Turkish
English
Russian
German
Havas İlmi ve Enerji Titreşimlerinin Gerçekleşme Süreci
Havas ilmi, yüzyıllardır hem İslam dünyasında hem de ezoterik geleneklerde önemli bir yere sahip olmuştur. Dualar, tılsımlar, esmalar ve özel zikirler aracılığıyla metafizik âlemlere açılan bir kapıdır. Bu özel ilmin içinde öyle kelimeler ve özel mantralar vardır ki, doğru niyetle ve uygun yöntemle kullanıldığında ruhsal, psikolojik hatta fiziksel değişimler yaratabilir. “Ya Şemusa Helyusa” zikri de işte bu yüksek frekanslı ve güçlü uygulamalardan biridir.
Peki, “Ya Şemusa Helyusa” kaç günde etki eder? Ne zaman sonuç verir? Bu sorunun cevabı, birçok farklı etkene bağlıdır ve yalnızca bir zaman çerçevesiyle sınırlanamaz. Bu yazımızda bu zikrin işleyiş sürecini, uygulama yöntemlerini ve sonuç alma zamanlamasını havas ilmi perspektifiyle detaylandırıyoruz.
“Ya Şemusa Helyusa” ifadesi, bazı ezoterik çalışmalarda ve havas uygulamalarında yer alan, enerjisel bir çağrıdır. Bu özel söz grubu, özellikle gizli aşklar, derin duygular, bağ kurma çalışmaları ve görünmeyen manevi iletişim alanlarında kullanılır.
Ya: “Ey” anlamında bir seslenme edatıdır. İlahi düzleme doğrudan seslenişi temsil eder.
Şemusa: Güneş enerjisiyle ve aydınlatıcı güçle ilişkilendirilir. Parlaklık, görünürlük ve aşk frekanslarıyla bağlantılıdır.
Helyusa: Derin bağ, içsel çekim ve ruhtan ruha dokunuşun sembolüdür.
Bu sözlerin bir araya gelmesiyle oluşturulan titreşim, evrendeki manyetik çekim yasalarını harekete geçirme potansiyeli taşır.
Ya Şemusa Helyusa zikrinin etkili olması için belirli kurallar ve adımlar doğrultusunda uygulanması gerekir. Sıradan bir tekrar değil, özel bir niyetle ve ritüel düzeniyle yapılmalıdır.
Niyet Temizliği: Uygulama öncesi abdest alınmalı, gönül saflaştırılmalı, kötü niyet ve negatif isteklerden arınılmalıdır.
Zaman Seçimi: En güçlü zamanlar, gecenin son üçte biri (seher vakti) ya da dolunay zamanıdır.
Zikir Sayısı: Genellikle 313, 786 ya da 1144 defa tekrar edilir. Sayı seçimi, kişinin amacı ve enerji durumuna göre değişebilir.
Ortam Hazırlığı: Sessiz bir ortam, düşük ışık, mümkünse doğal tütsü (öd ağacı, sandal ağacı) tercih edilir.
Süreklilik: Zikir her gün belirli bir saatte ve süreyle tekrarlanmalı, ortalama 7 ila 21 gün arasında devam ettirilmelidir.
Bu sorunun yanıtı, zikrin doğasından çok uygulayan kişinin ruhsal hazırlığına, enerjisel durumuna ve niyetinin gücüne bağlıdır. Ancak genel havas yorumlarına göre şu şekilde sınıflandırmak mümkündür:
Zikir uygulayıcısı daha önce ruhsal çalışmalarda bulunmuşsa
Niyet çok güçlü ve saflık içeriyorsa
Hedef kişiyle arada zaten görünmeyen bir bağ varsa
Çoğu uygulamada ilk enerji frekansı bu günlerde hissedilir.
Hedef kişi rüya yoluyla etkilenmeye başlar.
Tesir, içsel kararsızlık ve özlem şeklinde belirmeye başlar.
Kalıcı enerji etkileri oluşur.
Ruhsal bağ güçlenir.
Hedef kişiyle karşılaşmalar, mesajlaşmalar, açıklanamayan çekimler başlar.
Sabır: Havas ilmi bir sihir değildir, zaman ister. Zikir enerji yayar ama onu yönlendirmek uygulayıcının niyetiyle olur.
Temizlik: Hem beden hem mekan temizliği önemlidir. Uygulama yapılan ortamda negatif enerji barınmamalıdır.
İnanç: Şüphe, zikrin frekansını düşürür. İnançla uygulamak şarttır.
Tekrar ve İstikrar: Uygulama düzensizse, sonuç almak mümkün değildir. Enerjiler yarıda kalır.
“Ya Şemusa Helyusa” zikri, doğru kişi tarafından, doğru niyetle ve yöntemle yapıldığında oldukça güçlü sonuçlar doğurabilir. Ancak bu süreç sabır, disiplin ve enerjisel farkındalık gerektirir. Etki süresi kişiden kişiye değişse de, genel olarak ilk 7 gün içinde enerji titreşimleri başlar ve 21 güne kadar derinleşebilir.
Bu zikrin gizemi, sadece kelimelerde değil; niyette, ruhta ve evrensel yasalarla uyumlu hareket etmede saklıdır. Etkisini gözlemlemek, aynı zamanda kişinin kendi içsel dönüşüm süreciyle de doğrudan ilişkilidir.
Web sitemiz üzerinden büromuzla ilgili detaylı bilgiye ulaşabilir, iletişim sayfamızdan mesajınızı bırakabilirsiniz.
